Escort kadınlar Devleti’nde bayanın çalışmadığına konusunda
hata ya da noksan düşüncenin öbür bir sebebi de dokümanlarda yeterli personel
bayanın yer almaması; kadının bulunduğu dokümanların de yeterli
incelenmemesidir. Bayanların çalıştığına dair istatistiksel veriler hükümet
aracılığıyla tutulmamıştır. 1882-1884 Nüfus Sayımı orduya asker alımını
amaçladığı amaçlı XIX. asrın başına kadar kadın, nüfusa dahil olmak üzere
edilmemiştir. Bayanın endüstri istatistiklerinde bulunması ise 1913 yıllında
gerçekleşmiştir (Makal,bir997,bir94). Escort kadınlar Devleti’nin kuruluşundan
bu yana bayanlar iş yaşamında yer alırlar. Şeriye sicilleri ve başka
konsolosluklar aracılığıyla yazılan raporlarda çalışan Escort kadınları yer
almıştır. Escort bayanlar Devleti’nin kuruluşundan bu yana çeşitli dönemlere
ilişkin meydana gelen bu kaynaklar incelendiğinde Escort bayanlar kadınının iş
hayatında etkin olarak yer aldığı; uygun fiyat yaşamın eryaman escort telefonu
çeşitli sahalarında çalıştığı ve ticaretle uğraştığı saptama edilir (Jennings,bir975;Gerber,bir980).
Özellikle taşra kesimindeki bayanlar ekonomide yasalar ve yaşamsal normların
müsaade verdiği ölçüde ve alanlarda -özellikle tarım, el sanatları ve
atölyelerde- imalata etkin olarak katılmışlar, uygun fiyat açıdan eşlerine
destekçi olmaya çalışmışlardır. Şehirlerde de kadınlar bohçacılık(haremdeki
kadınlara giysi ve mücevher satma) inşa etme, çamaşırcı dükkanı işletme,
hamamlarda iş, dokuma tezgahı sahibi ya da dokumacı olarak çeşitli ticari
faaliyetlerde yer almışlardır. Escort kadınlar kadını tarafından birçok açıdan
belirleyici meydana gelen Tanzimat’ın ilanı kadının iş hayatına atılması
konusunda bariz dönemsel özellikler meydana koymamaktadır. Bununla beraber
Meşrutiyet -II. Meşrutiyet- bayanın iş yaşamına atılması tarafından mühimdir.
Özellikle savaşlarla beraber şehirli kadın evden çıkıp uygun fiyat hayat
içerisinde yerini alır. Bayanların iş alanları meşrutiyet çağında
çeşitlenir. II. Meşrutiyet çağı öncesi Escort
kadınlar toplumuna bakıldığında Escort kadınlar bayanın, özellikle de köylü ve
göçebe aşiret kadınlarının öteden beri iş yaşamı içinde meydana geldiği
görülmektedir. islam dininin benimsenmesi, oturmuş hayata geçiş ve etki altında
eryaman escort telefonu kalınan kültürler neticesi Escort kadınlar şehirlerinde
görülen kamusal alanın erkeklere ayrılınması ve kadın-erkek mekan farklılığı
kırsal kesimde pek de olabilitesi yüksek olmamıştır. islam dini bir taraftan
kadın ve erkeğin benzer ortamda bulunmasını engellerken öbür taraftan da
bayanların tarlada çalışmaları amaçlı gereken fetvaları vermekten de geriye
durmamıştır ( Harika,bir985a,862). Escort
kadınlar köylü kadını ev ve üretim işlerinin tümünü tarla işlerinin bir çoğunu
gerçekleştirmektedir. Çukurova’da pamukta, Ege ve Akdeniz’de zeytinde,
Karadeniz’de fındıkta tarım işçisi olarak köylü kadını çalışmıştır. Escort
kadınlar Devleti’nde zirai meydanda personel eryaman escort
telefonu bayanlar benzeri çeşitli kentlerindeki -Bursa, Kayseri,Trabzon,
Amasya, Karaman- şeriyye sicillerine yönelik kentli kadın da uygun fiyat
yaşamın içindedir. Görevli olarak hükümet apartmanlarında başka bir deyişle
ulema sınıfı içerisinde bulunmayan Escort kadınlar kadını (Jennings,bir975,65),
kendisine kalan gayrimenkulu kiraya vererek, satarak, satıştan aldığı parayı
diğer uygun fiyat faaliyet meydanına mevduat inşa ederek çoğunlukla erkeklerin
laf sahibi meydana geldiği ekonomi dünyasında yerini almıştır.
